新干百年古塔造就一方文脉

新干百年古塔造就一方文脉
■刘婷、晏适臣塔本来产生于印度,是释教的一种修建物。在公元一世纪的东汉时期,跟着释教的传入,古印度的塔也随之传入我国,并与我国固有的修建方式和民族文化相结合,发展为林林总总的古塔。对老百姓而言,塔能够打压妖邪,改造风水,保境安民,然后产生了许多专门用以“镇山”“锁水”的压胜塔,后来还呈现了十分有名的文昌塔。文昌,本意属星官名,即常说的“文曲星”或“文星”,主读书功名工作等。所以,“文昌”深受文人崇拜,并将它视为一种功成名就、工作前进的标志,以致在许多城市都建有文昌塔。文昌塔,又称文风塔、文峰塔,在古人眼中它兴文运、昌科举、得功名。文昌塔有七层的,有九层的,最高有十三层的,而且都是奇数,层数越多,高度越高,催文催贵的威力越大。凡建有文昌塔的当地必有风水的传说,在曩昔都是出过许多文人墨客的。新干也不破例。舟行新干,数里之内即可遥见矗立于赣江东畔的文昌塔。它具有“江西赣水之砥柱中流”“江西诸郡邑之拱卫”得天独厚的地舆条件,距今已有420多年前史,是新干保存下来的前史最悠长的古塔。它原为木塔,后经明万历乙未年(1595年)县令王文耀掌管重修,改木塔为巩固的八面形砖塔。整个塔高35米、直径5.04米、壁厚2.66米,由塔基、塔身和塔刹等部分组成。共7层,每层高5米,呈八面棱形,并开有拱顶的四门。跟着塔层的增高,门户高度宽度也逐步削减,方向错开以隔层相同。每层顶上外围四周八面由三角砖石垒砌而成,外围的檐角处都安坐一只装修美丽的檐角兽。塔内有木阁楼,进塔登梯可顺上到顶。葫芦型塔刹小巧奇巧直插云霄,其上草木丛生。从远处望去,其塔“然若神虬矫首,天风浩浩势骞腾”﹙《新淦县志》﹚,“若玉笋之干霄,若虎豹蹲而将钦焉”,形成了“中流耸秀,四望增雄”“纠缠数百里之形胜,悉荟萃于斯”的一方奇迹。听说,赣江中有九只乌龟,每逢大雨倾盆、涨洪流时,江中九龟驮起文昌塔,洪流一直不能浸没过塔身。而比及赣江枯水时节,塔座仅离水面数尺高。曾有人作诗一首:“江水托九龟,九龟托神塔。水涨龟驮塔,江旱龟落潭。龟本江潭出,灵台护玉塔。若问何其故,此乃文风来。”所以,古人将此塔作为一邑人文盛衰的标志。一方水土哺育一方人,一方古塔造就了新干人自古以来读书成风的优良传统。早在东晋时期就撒播陶母停杼教子、土碗送子、封坛退鱼等崇文重教的感人故事。后来,历代新干人经过科考考取进士步入政坛的合计333人,并屡次呈现了“一门四进士”的现象,其间“文林四谢”、神童杨彦伯、“全国清官榜首”王言等成为政坛美谈。时至今日,新干县每年高考成果居全市前茅,并有考取清华、北大的学子。滚滚赣江东逝水,浪花淘尽英才。高塔依旧在,几度夕阳红。新干文昌塔见证了一代又一代新干学子金榜题名的喜人情形。

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